本章摘要：本章简要论述太常寺乐官的设置及太常寺乐官的任职条

件和职责。在太常寺乐官中，太常卿和太常少卿不一定需要具备 实际的

音乐才能，但其 中却有许 多精通音 乐者。担任 实职的协律 郎一般 需要精

通音乐，其职责是充任 乐队指挥、创制乐曲、创作歌词和完成选词入 乐等

工作。因为中唐以后协律郎有时是一种虚衔 ，所以并不是所有的协律 郎

都具有音 乐才能。太乐、鼓吹令丞从事具体的音 乐方面的工作和管理工

作 ，其工作性质要求任职者必须精通音乐。

太常寺很早就已经存在，历代名称有所不同，掌邦国礼乐、郊庙、社稷

之事。太常寺历代的沿革情况见于《大唐六典》和《通典》卷二十五《职官》

七。① 大致情况是秦时称奉常，汉高祖时称太常，汉惠帝改奉常，景帝又

称太常。王莽称秩宗，后汉、魏称太常。晋亦称太常，卿三品；宋、齐、梁称

太常。太常在梁为春卿，加“寺"字 ，后代因之。陈袭梁，北魏亦称太常，卿

从一品下，北齐称太常，卿三品。北周称大宗伯。隋称太常，卿三品。唐

因隋制，称太常，高宗龙朔二年(6 6 2)改称奉常，咸亨元年(6 7 0)复称太常，

武后光宅元年(6 8 4)又改称司礼，中宗神龙元年 (7 0 5)复称太常。安史乱

中，太常乐工奔散，收京后太常寺得以恢复。太常寺是唐代重要的礼乐机

构，本章着重对太常寺的乐官进行考察。

第一节 太常寺乐官概说

唐代太常寺下辖八署，其中太乐署和鼓吹署是音乐机构。“( 太乐署’

① 参见[唐]李隆基撰，李林甫注《：大唐六典》，三秦出版社 1 9 9 1 年版，第 2 7 9

页；[唐]杜佑《：通典》，中华书局 1 9 88 年版，第 6 9 1 页。

第一章 太常寺乐官 7

在《唐会要》等文献中又称为“大乐署"，因“太乐署"使用较多，本书统一使

用“太乐署’作为该机构名称。)唐太常寺乐官约可分为三种：

第一种是高层管理人员，指太常卿和太常少卿。他们是太常寺的领

导者，负责管理太常寺的全面工作，而不仅仅局限于管理太乐署和鼓吹署

的音乐活动。在太常卿和太常少卿当中，亦有精通音乐者。太常卿也被

称为“乐卿"，但太常卿或少卿并不一定需要具备音乐才能。

第二种是实际从事音乐工作的官员，包括协律郎、太乐令、太乐丞、鼓

吹令、鼓吹丞和太乐署、鼓吹署之乐正。他们在太常寺从事具体的与音乐

有关的工作，一般需要具备较高的音乐才能。

第三种是从事具体管理和服务工作的低级官吏，包括府、史、典事、掌

固等。

岸边成雄对太常寺乐工的种类和职能有详细论述，①本节“太常寺乐

官的任职情况和特点概述’属于概述，仅以见太常寺乐官情况之大概。岸

边成雄对太乐署、鼓吹署之乐正、府、史、典事、掌固等乐官职责的论述有

未周之处，本节“太常寺乐官职责补正’部分予以补正。

一、太常寺乐官的任职情况和特点概述

关于太常寺乐官的官职、品级、职责和任职条件，因前人已有所论述，

兹总结为下表，以见太常寺乐官任职情况之大概：

表 1—1 太常寺乐官任职情况表

① 参见[日]岸边成雄《：唐代音乐史的研究》，梁在平、黄志炯译，台湾中华书

局 1 9 7 3 年版，第 1 0 3 页。

8 唐代乐府制度与歌诗研究

续表

由此表可以归纳出唐代太常寺乐官的特点：在太常寺乐官中，高级

管理者不要求必须具备音乐素养，但以具备音乐素养为佳。《旧唐书》

卷二十下《哀帝本纪》“：和王傅张廷范者，全忠将吏也，以善音律，求为

太常卿，全忠荐用之。宰相裴枢 以廷范非乐卿之才，全忠怒，罢枢相

位。"①此即说明太常卿以善音律者充任为佳，但并非善音律即可为太常

卿。太常卿负责整个太常寺的各项工作，一般并不要求具备较高的音

乐修养。而作为太常卿副职的太常少卿，虽然亦不要求精通音乐，但其

中已经有许多精通音乐者 ，原因之一就是一些太常少卿为下级乐官升

任而来。协律郎多精通音乐，这是协律郎的特殊职责决定的。低级的

乐官则需要具备较高的音乐才能。太乐、鼓吹令丞是低级乐官，他们的

职责和音乐密切相关，既要管理本署，又要亲 自从事和参与各种音乐活

动，因此必须 由精通音乐的人充任。至于太乐、鼓吹二署的府、史、典

事、掌固等，他们既从事档案、文书、财务等具体工作，又直接参与各种

音乐活动 。

二、太常寺乐官职责补正

关于太常寺乐官的职责，岸边成雄论述最为详细，但亦有一些结论颇

欠斟酌，兹补正如下：

① [后晋]刘晌等《：旧唐书》，中华书局 1 9 7 5 年版，第 7 9 1 页。

第一章 太常寺乐官 9 ‘

(一 )太乐署、鼓吹署之乐正

太乐署和鼓吹署都设有乐正。《旧唐书》卷四十四《职官志》“：(太乐

署)乐正八人，从九品下。……(鼓吹署)乐正四人，从九品下。’①《新唐

书》卷四十八《百官志》所记相同。又《旧唐书》卷四十二《职官志》“：从第

九品下阶：……太乐鼓吹署乐正。’②可见太乐署设有乐正八人，鼓吹署设

有乐正四人，都是从九品下，属于太常寺中的低级乐官。

关于乐正的职责，岸边成雄说“：关于乐正职掌，根据其原称乐师两字

推察，似系担任直接教授乐人之责。’③从现存资料看，此观点似不完整。

《隋书》卷十五《音乐志》“：乐正展悬，司宫饰殿。"又云“：炀帝不解音

律，略不关怀。后大制艳篇，辞极淫绮。令乐正白明达造新声，创《万岁

乐》……等曲，掩抑摧藏，哀音断绝。帝悦之无已。’④此证明乐正在隋代

既参与具体的音乐演奏，又参与乐曲的创作。

《通典》卷一百三十三《礼》九十三“：皇帝观射于射宫……太常卿于

西悬内东面命乐正日：‘奏乐……”’⑤《旧唐书》卷三十《音乐志》“：(贞

观)二十五年……乐正沈元福……等，铨叙前后所行用乐章，为五卷，以付

太乐、鼓吹两署，令工人习之。’⑥《唐会要》卷三十 ---1(舆服》下所记相同。

则乐正沈元福参与了歌词的整理工作。贺知章《奉和圣制送张说巡

边》“：饔人藉蒉实，乐正理丝桐。’⑦此可证明乐正直接参与音乐演奏。

又郑锡《正月一 日含元殿观百兽率舞赋》“：兽臣献伎于广廷，乐正举麾

于层殿。"⑧说明乐正在音乐演奏中的重要地位和作用。要之，乐正的职

责是具体参与各种音乐活动，在音乐演奏中处于重要地位，有时从事乐

① [后晋]刘晌等《：旧唐书》，第 1 8 7 4 页。

② [后晋]刘啕等《：旧唐书》，第 1 80 3 页。

③ [日]岸边成雄《：唐代音乐史的研究》，梁在平、黄志炯译，第 1 1 4 页。

④ [唐]长孙无忌等《：隋书》，中华书局 1 9 7 3 年版，第 3 7 9 页。

⑤ [唐]杜佑《：通典》，第 340 9 页。

⑥ [后晋]刘啕等《：旧唐书》，第 1 08 9 页。

⑦ [清]彭定求等编《：全唐诗》，中华书局 1 9 9 9 年版，第 1 1 4 7 页。

⑧ [清]董诰等编《：全唐文》，中华书局 1 9 8 3 年版，第 46 01 页。

10 唐代乐府制度与歌诗研究

曲创作和歌词整理。由此可推知乐正非具备良好音乐素养者不能胜

任。

(二 )太乐署鼓吹署之府、史、典事、掌固

太乐署和鼓吹署还设有府、史、典事、掌固等乐官，属于低级管理人

员。《大唐六典》卷十四《太常寺》“：(太乐署)府三人，史六人……典事八

人，掌固六人。(鼓吹署)府三人，史六人……典事四人，掌固四人。’①《旧

唐书》卷四十四《职官志》《、新唐书》卷四十八《百官志》所记大体相同。

(太乐署掌固的人数《，大唐六典》记为六人《，旧唐书》记为八人《，新唐书》

记为六人。因《大唐六典》时代较早，当以《大唐六典》所记为是。)《旧唐

书》卷四十四《职官志》“：府三人，史六人，乐正八人，从九品下。典事八

人，掌固八人。"②则府、史为从九品下的官职，典事、掌固未记载品级，或

无 品级 。

关于府、史、典事、掌固的职责，岸边成雄说“：府员典藏文书，掌理财

务之责，史担任文书起草，掌固服行警备之职，典事职掌不明。"③此种说

明或未尽完善。

府和史在大驾卤簿鼓吹中骑从，此为定制。《新唐书》卷二十三下《仪

卫志》“：大驾卤簿鼓吹，分前后二部。鼓吹令二人，府、史二人骑从，分左

右。’④这说明大驾卤簿鼓吹中有府、史二人。

《大唐六典》卷一《三师三公尚书都省》“：掌固，主故事也。……《隋

令》称‘掌事，，皇朝称‘掌固，。"⑤可知掌固通晓本署各种事务办理的程序

和惯例，其职责当是使各种活动合乎法度，不违常规。

岸边成雄认为典事职掌不明，其实典事和府、史一样，亦在大驾卤簿

鼓吹中。《新唐书》卷二十三下《仪卫志》：“大驾卤簿鼓吹，分前后二

① [唐]李隆基撰，李林甫注《：大唐六典》，第 2 90 页。

② [后晋]刘啕等《：旧唐书》，第 1 8 74 页。

③ [Et]岸边成雄《：唐代音乐史的研究》，梁在平、黄志炯译，第 11 4 页。

④ [宋]欧阳修、宋祁《：新唐书》，中华书局 1 9 7 5 年版，第 508 页。

⑤ [唐]李隆基撰，李林甫注《：大唐六典》，第 2 2 页。