作为一个国家的宰相，冯延巳工作忙不忙？生活紧张不紧张？这当然是不言而喻的。从理论上来说，谁不想过得轻松一点，悠闲一点呢？但“闲情”对于冯延巳而言，显然基本上也是属于一种奢侈的享受。所以，冯延巳在这首词中一开始就明确亮出了他的主观愿望——他想要“抛弃”“闲情”。他有那么多的国事家事要去想要去做，家事国事要事事关心，尽管内心对“闲情”有强烈的向往，但他还是极其理智地想要摆脱“闲情”的纠缠。他甚至用了“抛弃”这样情感很强烈的词汇，这说明“闲情”在他的内心深处实在是很顽固很难摆脱的一种情绪。

“抛弃”这个词有的版本还作“抛掷”，“抛掷”包含的情绪就更强烈了，因为“抛掷”还有狠狠地、用力地甩出去、希望能甩得远远的这种含义。就好像深深相爱了多年的恋人，结果因为某些外在的压力迫使他们分手，但被强迫分手毕竟不可能从根本上消除多年的感情基础。这句“谁道闲情抛弃久”就类似于这种感情：牢牢占据你心灵深处的一位初恋情人，就算你们已经分开很多年了，你一直用高强度的工作来强迫自己忘记她，甚至你也几乎以为自己忘记她了，可是一不小心，她还会从心底里冒出来，让你发现：原来这么多年你从来都没有忘记过她，她一直在你心里，她甚至就像影子一样一直紧紧跟随在你的身边！

因此，冯延巳接下来就说：“每到春来，惆怅还依旧。”词人也有这样“一不小心”的时候，这个时候就是每年的冬去春来。

熟悉中国古典诗词的人都知道，自古以来，伤春悲秋就是诗歌的传统题材，春天的到来总是在提醒敏感的诗人：一年又过去了，时光的流逝最容易引起人内心的脆弱和伤感。就像我们往往在最脆弱的时候也最容易想起自己最深爱的人，词人也就在这个最脆弱的时候，更加觉察到了内心潜藏的对“闲情”的深度向往。

但是，我们再接着看下一句“惆怅还依旧”就会发现，冯延巳跟我们一般人对“闲情”的理解不同，不同在哪里呢？