马赛人以牛为伴，从不吃除牛羊以外的动物，不吃蔬菜，以牛血代替。一般是当太阳升起的时候，把牛牵到篝火旁边，然后用皮条将牛脖子绞紧，对准显露出的静脉，刺上一箭，接上芦苇或其他管状的东西，鲜红的牛血便从血管喷射而出，几分钟至十来分钟，牛血即流满用牛皮或葫芦之类制作的罐子，足有2斤左右，随即，将罐里的鲜血用箭杆加以搅动，再另加入一倍的牛奶，便成为粉红色的乳状液体。这时，围坐在旁边的主人们便拿起牛角杯依次痛饮，这就是一顿丰盛的早餐。在一头牛身上抽血的间隔时间，一般为一个月到一个半月，每抽一次血，可供五六个人饱饮一顿。

有一天，几个中国老板在族长的带领下看完土地之后（他们想在这里建设旅游综合体），在我的要求下，我们的车队专门停在了其中的一个马赛族村庄前面。族长懒惰而又骄傲的儿子，在众兄弟的包围下走过来向我们收取门票，一个人15美金。由于他们是游牧民族，住的茅屋临时简陋，是用一些五六米长而柔软易弯的木杆在地上插成椭圆形，再将木杆上端弯成拱形，固定在两端用柱子支撑的横梁上，上面铺一层干草，干草外面抹上泥土和牛粪合成的泥巴，便成房屋。

圆形村庄的中央白天是小孩们玩耍的地方，晚上则是牛羊的栖息地。同样的人畜同居场景，我曾经在四川甘孜的藏族民居里见识过。牛羊可以说是当地人唯一的财富，数量的多少决定了你的地位，也决定了你能娶到什么模样的姑娘。

看我戴着电子表，一个马赛人指着自己的项链说要换，遭到拒绝后，他把我全身打量了一遍，似乎是在寻找任何有价值的外来物。随行的导游说，中国大款游客们的到来在某种程度上毁掉了马赛人的精神和生活，激发了他们的惰性和贪欲。一些有钱的游客看着在地上爬，满脸苍蝇的小孩，善心大发，于是把钱包拿了出来，让其中的一个马赛人随意取走里面的美金，结果钱包被夺了过去，最后要回来的时候，里面一分钱都不剩。

游客经常光顾的马赛村庄里面会有一个小型集市，售卖一些粗陋的手工艺品。我们对这些似乎产自广东工厂的东西不感兴趣，族长儿子的左膀右臂带我们上了山坡，走到了水泥搭建的学校里，偷偷地拿出了狮子和猎豹的牙齿，想要卖给我们。

马三对这一切很感兴趣，几乎没怎么议价，就以两百美金成交了一颗狮子牙，回来后本身家里从事野生动物买卖的导游一看，立刻告诉我们是假的，这只不过是被磨尖了的牛的牙齿。马三不服气，接着去南非又买了一颗鲨鱼牙齿，挂在胸前，可惜回国前就不见了踪影，他说全当做慈善了。

第二天，面对着马赛马拉草原上的日出，我们之前约好一起出去看动物的马赛人导游还没出现，头天我们曾用一个国产的俄罗斯军用望远镜“贿赂”了这个黑人小伙子，因为酒店原则上不让住客走出周围划定的安全区域，但看着远处起伏的山坡，在改装过的路虎里游玩了几天后，我们渴望徒步观察这片土地，正如当初英国殖民者所做的，那个《走出非洲》里的女伯爵，她一个人带了几个黑人仆人，牵着牛车支援前线，途中还用鞭子抽退了一只狮子。

眼看非洲大陆上巨大的太阳已经成了一只熟透的鸡蛋，马赛人还是未见出现，我们两人壮了壮胆，上了路。太阳升起之前正是肉食动物狩猎的时间，现在草原恢复了平静，也许可以容纳两个外乡人的闯入。