三、修正拳架的四大原则

知道了练太极拳要修拳的道理及自身练拳中出现的一些问题，就要对照自己所学太极拳的要求，理清头绪，循序渐进地加以改正。只要坚持不懈，一定会有令人满意的结果。在修拳的过程中，一定要把握好以下四大原则。

1.请明师指点

明师往往不出“名”，但是，他们确确实实能给予我们莫大的帮助。他们看你的太极拳，并不是单纯从外在的动作入手，而是从内在里看你是不是有杂念。如是，他就会告诉你练拳时“不要空描”，要“精神专一”、要“关注意点”等等。

请明师指点，并不一定必须老师亲临指导，还可反反复复地观看相关的教学光盘及书籍。笔者学习杨式太极拳老六路的时候，在修拳阶段，就反复研读魏树人老师所著《杨式太极拳术述真》一书，几乎每读一遍都有新的收获。读的时候，心里有了感觉，马上实践，就立刻产出了功夫提升了的感觉。

2.借物想象法

中国传统之太极拳非常注重形象思维，这在太极拳界被称为“意识造形”“借假修真”。

比如，内功太极拳的借物想象法，在不能正确地“虚灵顶劲”时，可想象头上面有一根小细线在轻轻地上提；在做揽雀尾的动作时，可想象自己一只手揽着孔雀的尾巴，一只手托着孔雀的胸脯；做玉女穿梭时，一定要想象出古人织布用的梭子等，这些内容都是以前太极拳界秘不外传的心法。经常这样体悟，由神意气构成的内功就有了力量，太极拳阴面的内容就可以逐渐身知、心知、神知。

水性太极拳的借物想象，主要借水势、风势、火势、龙卷风、树叶、龙等等来练一动无有不动的流通松柔之核。

圆觉太极拳则是思维修，类似禅宗之“父母未生我之前我在哪里”的思维修。当然，所有思维都是太极拳的形而上之上上。

3.推手校正

汪永泉先生不称“推手”而称“揉手”，是为了校正推手时用力不足这个问题的一种提法。不过，作为约定俗成的词汇，我们依然用推手来表述。

推手的目的不是与别人比试高低，而是相互提醒对方和自己，看神意气和形的运动是否符合太极拳理。如果正确了，打出了太极劲，就会发出超乎我们想象力的力量，比如“发人于丈外”等。

推手，是“门内”的训练，校正自己腰、胯、膝是否松开；松不开，就化不开对方之力。推手是为了校正自己用力拨、拉、拽、推、搡的习惯，形成不拨、不拉、不拽、不推、不搡、不烦、不躁、不顶等符合太极拳理身法、功力等。

其实，推手并不复杂，只是许多人给自己设置了意识屏障，如果不突破这个意识屏障，则太极拳内在东西永远得不到。

一般认为，推手是检验太极拳练得如何的最好方式，但是这需要有一个真正对推手有研究的老师做陪练。