|经文|

【咸】亨，利贞，取女吉。

【初六】咸其拇。

【六二】咸其腓，凶，居吉。

【九三】咸其股，执其随，往吝。

【九四】贞吉，悔亡，憧憧往来，朋从尔思。

【九五】咸其，无悔。

【上六】咸其辅颊舌。

【象曰】山上有泽，咸；君子以虚受人。

|直译|

【咸卦】亨通，利于守正，娶妻吉祥。

【初六】感应在脚拇指。

【六二】感应在小腿肚，凶险，安居吉祥。

【九三】感应在大腿，执意追随，前往有憾惜。

【九四】守正吉祥，悔恨消失，频频往来，朋友将顺从你的心思。

【九五】感应在后背，无悔恨。

【上六】感应在口头上。

【大象】山上有泽，咸卦；君子要虚己容人。

|诠释|

这个卦象：上为兑，表示湖泽；下为艮，表示山。卦辞里提到“取女吉”，说明此卦与婚姻、性别有关系，我们不妨大胆一点来理解这个卦象：山表示男性生殖器，湖泽表示女性生殖器，整个卦象就是一个女上位的交媾场面。由此，圣人想到男女之间的那种感应、感觉、感受、感动、感情，命名此卦为“咸”（与“感”相当于通假字，也有人解读为“无心之感”，感情未经心的刻意，则为自然），然后描述了他理解的男女之间的感情：

首先，感情开始于心底最深处的微微一动，或者手指的一次微微触碰。

第二，可以一见就钟情，但不要一见就冲动，先静下心来体味那份甜蜜的烦恼吧。

第三，情感胜过理智的结果，多数是悔恨和忧伤。

第四，在理智框架里的情感，随着岁月而展开、升华，才是完美的。

第五，深埋在心底的感情，就像深埋在地下的宝石。

第六，甜言蜜语不要信，女人的狠话别认真，男人靠得住，母猪会上树！

《中庸》讲，“君子之道，肇端乎夫妇，及其至也，察乎天地”。男女之间的那点事，其实包含着天地的大道理，一通百通。

有个段子说，男人的小弟弟是世界上最优秀的战场指挥官：善于攻击对方却让其感到愉悦，善于制造摩擦而又让大家感到兴奋，胜利后仍保持低调。现实中，我们要进入别人的领域、占有别人的资源，通常都会遭到排斥。而性交明显也是一个进入别人的领域、占有别人的资源的过程，不但没有硬碰硬的排斥对抗，反而被欢迎，进而实现一种紧密的合作关系。这是很微妙的。事实上，性交并不只是在实际的肉体之间发生，它以丰富的外延，存在于人与人之间的各种相互感应的过程里。

比如思想。当别人的思想进入你的大脑时，很多时候，你并不排斥，而是愉悦的。

当然，更明显的是情感。当别人的某种情感包围你的心时，你也不排斥，而是感动的，会身不由己地跟着这种感动做出各种事来，因心动而行动。

这里，圣人讲的“君子以虚受人”，说白了就是以情动人，以这种思想和情感的方式去处理与别人的关系，而不是用实际的武力、物质、权势去压服别人，或者做交易。

对家人、对领导、对同事、对下属、对客户，都要善于用情感来维系。中国是个人情社会，生活在这个环境之中，把亲情、友情、爱情、人情都处理好，就一定是个成功者。

那么，怎样落实以情动人呢？圣人在这个卦里讲了一个秘诀：“憧憧往来，朋从尔思”。密切交往，天天说话聊天，他就会依从你的思想。对领导也一样的，你天天去找他，他不得烦吗？开始肯定有点烦，但烦归烦，他会感觉跟你亲近。人性就是这样。类似的很多说法，如攻心为上、心悦诚服等等，都值得深省，且有操作意义。

不过，圣人也提醒我们，完全以感情用事会出问题，单凭言语去感动别人或者别人在言语上表达的感动都是靠不住的。