回首悲凉便陈迹　凯风吹尽棘成薪

凯风¹自南，吹彼棘心²。棘心夭夭³，母氏劬劳⁴。

凯风自南，吹彼棘薪⁵。母氏圣善⁶，我无令⁷人。

爰⁸有寒泉？在浚⁹之下。有子七人，母氏劳苦。

睍睆¹⁰黄鸟¹¹，载¹²好其音。有子七人，莫慰母心。

——出自《诗经·邶风·凯风》

注解:

1.凯风：和风。一说南风，夏天的风。《礼疏》引李巡曰：“南风长养，万物喜乐，故曰凯风。”

2.棘：落叶灌木，即酸枣。枝上多刺，开黄绿色小花，实小，味酸。心：指纤小尖刺。用来自喻。

3.夭夭：树木嫩壮貌。

4.劬(qú)：辛苦。劬劳：操劳。

5.棘薪：长到可以当柴烧的酸枣树。

6.圣善：明理而有美德。

7.令：善。

8.爰(yuán)：何处；一说发语词，无义。

9.浚：卫国地名。

10.睍睆(xiàn huǎn)：犹“间关”，清和婉转的鸟鸣声。一说美丽、好看。

11.黄鸟：黄雀。朱熹《诗集传》：“言黄鸟犹能好其音以悦人，而我七子。独不能慰悦母心哉。”

12.载：传载，载送。

译文:

飘飘和风自南来，吹拂酸枣小树心。树心还细太娇嫩，母亲实在很辛勤。

飘飘和风自南来，吹拂酸枣粗枝条。母亲明理有美德，我不成器难回报。

寒泉寒泉水清凉，源头就在那浚土。儿子纵然有七个，母亲仍是很劳苦。

小小黄雀婉转鸣，声音悠扬真动听。儿子纵然有七个，不能宽慰慈母心。

凯风寒泉之思，写的是子女感念亲恩，每一次读到这首颂母诗，总会心有戚戚焉，有一种酸涩的情绪萦绕心头。

然而，同样是爱，子女对于母亲的关爱，较之于母亲对子女的爱，实在是浅薄得很，没有那么深沉，也没有那么无私。

“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。”母爱犹如阳春三月和煦的暖风，吹拂广袤的大地，河冰因此而融化，河水因此而潺潺，花儿因此而开，树木因此而发芽，整个世界葱翠蓊郁，就连那山脚下一株不起眼的酸枣树也能开出黄色的小花，在春风中摇曳，一寸一寸地生长，报答三春晖。

“妈妈”是每个孩子呱呱坠地后最先会说的两个字，孩子是女人一辈子最不能割舍的牵挂。“为母则刚”，孩子是她们最深厚的力量源泉，“只要你过得好，妈妈吃再多的苦，都值得”，这句简单的话我们听过太多次，可每一次听到，都会眼角噙泪，青衫湿，无言对。

古往今来，我们听过太多故事、看过太多文章写母恩，比如孟母三迁、岳母刺字，读这首《凯风》，看到诗中那句“凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人”，让我想起“画荻教子”的故事。

这个故事里的主人公是欧阳修，他是宋朝大文学家、政治家，他的《醉翁亭记》，文思浩渺，山光水色，诗情画意，每每读到那段：

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

整个人顿觉俗尘尽洗，日丽月朗，神清气爽。

然而，《宋史·欧阳修传》记载：“家贫，致以荻画地学书。”他虽生于官宦家庭，可四岁那年，父亲去世，只留下他和母亲相依为命，日子过得窘迫，眼看到了他上学的年纪，可家里的日子捉襟见肘，连纸笔都买不起，其母郑氏，痛心不已，一日看到自家茅屋前的池塘边荻草茂密，突发奇想，用荻草在地上写字，不是和毛笔一样吗？

于是，郑氏用荻草秆当笔，铺沙当纸，请不起先生教书，就自己当老师，在地上一笔一画地教儿子写字，反复练习，风吹沙卷，日复一日，欧阳修天资聪颖，很快爱上了诗书，最终考取了功名，成为文坛大家。

母亲是孩子的第一个老师，倘若没有当年的“画荻教子”，何来蜚声文坛、千古留名的一代文豪呢？对于郑氏来说，儿子的成绩也可以宽慰其当年的辛劳了。

不像诗中那位儿子所述，“母氏圣善，我无令人”，“有子七人，母氏劳苦”，母亲一生辛苦操劳，自己却没有成材，虽然母亲生养了七个孩子，却不能让母亲省心享福，心中愧疚不已。

诗中这几句，大抵是很多普通人的心酸吧。

穆旦在《冥想》一诗中写道：“这才知道我的全部努力，不过完成了普通的生活。”是的，我们很多人在生活的泥潭中挣扎拼搏一生，却一事无成，成了沧海一粟中最不起眼的尘埃，别提什么衣锦还乡了，有些时候，甚至当父母有事、家中有难时，都无法伸以援手，捶胸顿足，只恨自己无用。

或许，午夜梦回时，望着那一卷西窗月，是可以谅解自己的。毕竟拼搏过，毕竟奋斗过，但当看到母亲背影佝偻的那一刹那，内心还是悔恨的，“母氏圣善，我无令人”，亲恩难报啊!

清代，黄景仁作过一首诗《别老母》，我每次读时，总会眼眶湿湿的：

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

因为要去河梁谋生，不得不离开老母亲。风雪夜里离乡，掀开帷帐，看见年迈的母亲坐在昏暗的灯光下，白发苍苍，泪流满面，孤苦伶仃，不由得感叹，“此时有子不如无”，养儿子又有什么用，倒不如没有啊。

这和《凯风》中那句“有子七人，莫慰母心”所描述的情感是一样的，就算是有儿子七人，却还是让老母亲辛苦操劳，不能安慰母亲的心，这简简单单的几个字里，饱含了子女对母亲的亏欠。

谁不想承欢膝下？可人生中有太多的为难，家国之间有太多的遗憾和抱歉，很多的委屈都给了父母去默默承担。特别是在父母身体不好的时候，我们恨不得插上翅膀飞到父母跟前，可是还有责任、岗位等诸多牵绊，不能尽孝于床前，心中的那份深深的自责，对每一个远离故土、异乡奋斗的人来说，都不陌生。

这个世界上，唯一不会辜负你的人就是你的母亲，听到最多的宽慰也大多来自母亲。每一个母亲都恨不得把她能有的全部给了孩子，想把全世界的好东西都给自己的孩子，而孩子一点点微不足道的回报，她总会思忖良久，思前想后，怕对孩子不好。

就像是陶侃母亲湛氏的“退鲊责儿”。

提起陶侃，可能很多人不知道这位东晋名将，可他曾孙的大名却妇孺皆知，那就是写“采菊东南下，悠然见南山”的陶渊明。陶侃被封长沙郡公，官至大司马，在平定王敦、苏峻的两次叛乱中，战功赫赫，是东晋朝廷的中枢、江东的一流人物。每一个成功男人的背后总是有一位默默付出的女人，对于陶侃来说，这个女人就是他的母亲湛氏。

《世说新语》记载了“陶侃留客”的故事。他的好友范逵很有名望，被推荐为孝廉，有一次和朋友一起外出，途经新淦，冰雪封道，天寒地冻，且天色已晚，便到陶侃家借宿，可是陶侃家贫，室如悬磬，无米下炊，实在是没有办法招待客人。陶侃和范逵面面相觑，甚是尴尬。湛氏沏茶倒水，招待客人落座，悄声对陶侃说：“汝但出外留客，吾自为计。”

湛氏口袋中无银两，便趁着客人闲坐寒暄之际，将自己一头乌黑的青丝剪下，编成假发卖给邻人，卖得数斛米和酒菜。可冰天雪地里，做饭的柴火、喂马的草料无处寻觅，她思来想去，便“斫诸屋柱，悉割半为薪，锉诸茬以为马草”，将茅屋的柱子都削下一半来做柴烧，把草垫子都剁了做草料喂马。临行时，陶侃送了一程又一程，快要送了百里地，还不肯回，范逵等人感动不已，回京后在羊晫、顾荣等人面前对陶侃大加赞赏，一时间，陶侃的美名远播。

后来，陶侃经人引荐，在浔阳做县吏的时候，监管渔业，想到母亲还在乡下过着清贫的生活，心里很不安，万分惦念。有一次，他的一名部下出差公干，沿途会经过他的老家，他便让其带了一坛子咸鱼干给母亲，让她也尝尝浔阳特产，以表孝心。

湛氏很高兴。然而，当她读完儿子来信，便询问这坛咸鱼是否为公家的，得知详情后，她心情很沉重，拿起笔，在纸上写了一个“封”字，贴在坛口，对来人说公家的东西不能收，虽然只是一坛并不贵重的咸鱼，并请来人交还陶侃。

她还在信中写道：“尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。”湛氏“退鲊责儿”的故事，教育和影响了陶侃的一生，也值得今人学习。

《凯风》是《诗经》中少有的描写母子之情的名篇，它为后世描写母子之情开了先河，感人至深。真愿每一个读此诗的人，都能常怀凯风寒泉之思，感念母恩，记得百善孝为先，行孝不能等，常回家看看。

和慕清一起读诗经