卷上　文

春赋

庾信和徐陵在梁朝齐名，同为东宫抄撰学士，“既有盛才，文并绮艳，故世号为徐、庾体焉。当时后进，竞相模范。每有一文，京都莫不传诵”（《周书·庾信传》）。在庾信现存的辞赋中，《春赋》、《七夕赋》、《灯赋》、《对烛赋》、《镜赋》、《鸳鸯赋》皆南朝所作，应当就是“徐、庾体”的范文。这一类作品荡冶情思，浮艳轻佻，在思想意义上无多可取处。然而文丽词缛，仗气振奇，在巧思与文采方面却独擅胜场。即如本篇写宫苑春色，不但有园林美景，而且有春游盛事，歌舞骑射，曲水流觞，极尽刻画渲染之能事。至于偶辞俪事，则秀句可餐。通篇五七言偶辞相杂，此则出于庾氏创体。由此可以考察梁朝的文学风气，以及对于初唐文坛的影响，也可以考察庾信的辞赋由前期“体物浏亮，缘情绮靡”变为后期“托物抒情，寄慨遥深”的创作历程。

宜春苑中春已归^[1]，披香殿里作春衣^[2]。新年鸟声千种啭，二月杨花满路飞^[3]。河阳一县并是花^[4]，金谷从来满园树^[5]。一丛香草足碍人，数尺游丝即横路^[6]。

开上林而竞入^[7]，拥河桥而争渡^[8]。出丽华之金屋^[9]，下飞燕之兰宫^[10]。钗朵多而讶重^[11]，髻鬟高而畏风^[12]。眉将柳而争绿^[13]，面共桃而竞红。影来池里^[14]，花落衫中。

苔始绿而藏鱼^[15]，麦才青而覆雉^[16]。吹箫弄玉之台^[17]，鸣佩凌波之水^[18]。移戚里而家富^[19]，入新丰而酒美^[20]。石榴聊泛^[21]，蒲桃酦醅^[22]。芙蓉玉碗^[23]，莲子金杯。新芽竹笋，细核杨梅。绿珠捧琴至^[24]，文君送酒来^[25]。

玉管初调^[26]，鸣弦暂抚，《阳春》、《渌水》之曲^[27]，对凤回鸾之舞^[28]。更炙笙簧^[29]，还移筝柱^[30]。月入歌扇^[31]，花承节鼓^[32]。协律都尉^[33]，射雉中郎^[34]，停车小苑^[35]，连骑长杨^[36]。金鞍始被^[37]，柘弓新张^[38]。拂尘看马埒^[39]，分朋入射堂^[40]。马是天池之龙种^[41]，带乃荆山之玉梁^[42]。艳锦安天鹿^[43]，新绫织凤凰。

三日曲水向河津^[44]，日晚河边多解神^[45]。树下流杯客^[46]，沙头渡水人^[47]。镂薄窄衫袖^[48]，穿珠帖领巾^[49]。百丈山头日欲斜，三晡未醉莫还家^[50]。池中水影悬胜镜^[51]，屋里衣香不如花。

【翻译】

宜春苑中的春天又回来了，披香殿里正在赶制游春的新衣。鸟声在新的一年开始时更加婉转动听，杨花随着二月的春风满路飘飞。真好像来到了河阳县，满眼都是桃李的花朵；又好像进入了金谷园，到处是青翠的树木。一丛丛芳香的碧草妨碍了游人的脚步，一缕缕飘动的游丝似乎要拦断幽邃的去路。

美女们一下子拥进上林苑，争抢着渡过河桥。有的来自阴丽华的金屋，有的来自赵飞燕的兰宫。她们的朵朵金钗重得吓人，高耸的发髻只怕风都能吹倒。黛眉和绿柳相互衬托，容颜与桃花一样娇红。池水中倒映出美女们的身姿，衫袖上洒满了缤纷的落英。

鱼儿在绿色的水苔下嬉戏，麦苗青青遮盖着啼叫的野鸡。这时高台上吹起了弄玉的箫声，水面上传来凌波仙子佩玉的和鸣。这里既有戚里富家的气派，又有在新丰沽酒的雅兴。石榴酒香气四溢，蒲桃酒愈发甘醇。荷花样的玉碗玲珑剔透，莲房似的金杯灿烂生辉。宴席间有鲜嫩的竹笋，果蔬中有细核的杨梅。捧琴侍立的是有名的歌妓绿珠，行觞劝饮的是蜀中才女卓文君。

玉管选好了音调，琴弦奏出了和声。歌喉婉转，唱的是《阳春》、《渌水》的名曲；舞姿翩跹，衣袖飞扬如鸾凤回旋。吹笙鼓簧更加渲染了气氛，急弦促柱不时变换着乐拍。歌扇团团如满月，节鼓声声催传花。来宾中有擅长音乐的李都尉，有精通射猎的潘中郎。他们停车在小苑中献艺，又蜂拥着去长杨榭射猎。只见马配金鞍，良弓开弦，驰道上空烟尘弥漫，一队队骑手先后进入射猎场。他们的坐骑是天池的龙种，他们的腰带嵌镶着荆山的美玉。锦袍上绣着吉祥的白鹿，绫袄上织出如意的凤凰。

在三月三日曲水饮宴的节日里，傍晚的河边到处都是祈神还愿的游人。树下有人流杯取乐，滩头有人横渡戏水。衫袖上装饰着彩人，领巾上点缀着珠宝。高远的山头衔着落日，游人们不醉酒尽兴不想回家。春水照人胜过屋里悬挂的明镜，衣衫熏染的香气远不如户外怒放的春花。

注释

[1]宜春苑：即宜春下苑，又名曲江池，汉武帝时造，在今陕西西安市东南。见《三辅黄图》。梁朝习俗，立春日，剪彩为燕戴之，贴“宜春”二字，祝颂新春。见梁宗懔《荆楚岁时记》。归：归去。

[2]披香殿：汉武帝时后宫八区有披香殿，在今陕西西安市西北。见《三辅黄图》。

[3]杨花：即柳絮。

[4]河阳：今河南孟州市西北。《山堂肆考》：“晋潘岳为河阳令，多植桃李花，人号曰河阳一县花。”

[5]金谷：指金谷园，晋石崇的别墅，在今河南洛阳。石崇《金谷诗序》：“余有别庐，在河南界金谷涧中，或高或下，有清泉茂树，众果竹柏草药之属。”

[6]游丝：飘动的蛛丝。

[7]上林：指上林苑。本秦旧苑，汉武帝时扩建，方圆三百里，有离宫七十所。见《汉旧仪》。其地在今陕西西安、户县、周至境内。

[8]河桥：指富平津，在今河南孟州市南。《晋阳秋》：“杜预造河桥于富平津，所谓造舟为梁（桥梁）也。”

[9]丽华：指阴丽华，东汉光武帝后，貌美。《后汉书》卷十有传。金屋：极言屋的华丽。汉武帝为太子时，欲得阿娇为妻，说：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之。”见《汉武故事》。

[10]飞燕：指赵飞燕，汉武帝后，善歌舞。《汉书》卷九十七有传。兰宫：赵飞燕居昭阳殿，兰房椒壁。见《三辅黄图》。

[11]钗朵：花朵形的金钗。

[12]髻鬟（jì huán季环）：发髻。

[13]将：同。争绿：古时妇女以黛（青黑色的颜料）画眉，眉痕微绿，故此处说眉柳争绿。

[14]影：指美女们的身影。

[15]苔：水苔，藻类，青绿色。

[16]覆雉：季春三月，麦平垄，雉始鸣。见晋张华注师旷《禽经》。

[17]弄玉：秦穆公女，萧史妻。萧史善吹箫，作凤鸣。穆公为筑凤凰台。一夕吹箫引凤，与弄玉随凤仙去。见《列仙传》。

[18]凌波：在水上行走，这里指脚步轻盈。三国魏曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”

[19]戚里：帝王外戚居住之地。《史记·万石君传》载，汉高祖召石奋姊为美人，“徙其家长安城中戚里”。

[20]新丰：西汉高祖十年（前197年）以骊邑县改名，治所即今陕西西安市临潼区东北阴盘城。《三辅旧事》载，太上皇思慕乡里，汉高祖就把丰县（今属江苏）、沛县（今属江苏）的屠户和卖酒、煮饼的商人都搬来，立为新丰县。

[21]石榴：指石榴酒。《汉书·扶南传》：“顿孙国有安石榴，取汁停杯中，数日，成美酒。”泛：漂浮。

[22]蒲桃：即葡萄，指酒。酦醅（pō pēi泼胚）：未滤过的重酿酒。《博物志》：“西域有葡萄酒，积年不败。”

[23]芙蓉：古指荷花。

[24]绿珠：晋石崇有歌妓名绿珠，美而艳，善吹笛。见《晋书·石崇传》。

[25]文君：指卓文君，夜奔司马相如，在临邛卖酒，文君当垆。见《史记·司马相如传》。

[26]玉管：玉制的管乐器。

[27]阳春：古乐曲名。《文选》宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。”渌（lù陆）水：古乐曲名。《文选》马融《长笛赋》：“上拟法于《韶箾》、《南竽》，中取度于《白雪》、《渌水》，下采制于《延露》、《巴人》。”

[28]对凤回鸾：形容舞蹈者衣裾飘动的样子。

[29]炙：熏陶。笙簧：吹笙鼓簧，笙是一种管乐器。

[30]筝：一种弦乐器。

[31]“月入”句：化用汉班婕妤《怨诗》：“裁为合欢扇，团团似明月。”

[32]节鼓：古乐器，状如博局，中开圆孔，鼓置其中，击之以为乐曲节奏。

[33]协律都尉：掌管音乐的官，汉武帝时以李延年为协律都尉，这里指李延年。

[34]射雉中郎：指晋潘岳。岳有《射雉（古代田猎）赋》，又曾以太尉掾兼虎贲中郎将，寓直于骑射之省。见潘岳《秋兴赋序》。

[35]苑：养禽兽、植树木，供帝王游乐打猎的场所。

[36]长杨：指汉长杨榭，在长杨宫，秋冬于此校猎。见《三辅黄图》。

[37]金鞍：华贵的马鞍。《西京杂记》：“武帝时得贰师天马，帝以玫瑰石为鞍，镂以金银玉石。”

[38]柘（zhè这）弓：柘树枝制成的良弓。

[39]马埒（liè烈）：射箭跑马的驰道两侧所建的矮墙。

[40]分朋：分群，分批。

[41]天池：这里指青海湖。《魏书·吐谷浑传》：“青海周回千余里，海内有小山，每冬冰合后，以良牝马置此山，至来春收之，马皆有孕，所生得驹，号为龙种。”

[42]荆山：在今湖北漳水、沮水发源处，产玉。《韩非子·和氏》：“卞和抱其璞，哭于荆山之下。”玉梁：带名。

[43]天鹿：白鹿，古时作为祥瑞的标志。

[44]三日：三月三日。古为上巳节，人们在这一天到水边洗濯，并为曲水流觞之饮，以祈福驱邪。其俗起源甚早，可参看《续齐谐记》中挚虞、束皙答晋武帝问一节。梁朝时这一风俗仍很盛行，宗懔《荆楚岁时记》：“三月三日，士民并出江渚池沼间，为流觞曲水之饮。”曲水：环曲的水渠。三月三日宴集时，人们在水的上游放置酒杯，杯流行至前即取饮，称流觞曲水。

[45]解神：祈神还愿。

[46]流杯客：传说东汉永平年间，浙江剡县人刘晨、阮肇入天台山采药，迷失方向，见山腹中有一杯流出，内有胡麻饭糁，后遇到两个仙女，被邀至家中。半年后还家，子孙已过七代。见宋刘义庆《幽明录》。

[47]渡水人：东晋永和三年（347年），桓温伐蜀，从山阳出江南，李势遣昝坚拒温，昝坚到犍为，知与桓温异道，于是回军从沙头津北渡。见《晋书·李势传》。

[48]镂薄：梁俗，正月初七日，剪彩为人，或镂金薄为人，贴屏风上，或戴于头鬓。见《荆楚岁时记》。

[49]帖：粘附，这里是搭配的意思。

[50]三晡：傍晚时分。

[51]胜：优美的事物。