拜张魏公墓下
宋孝宗乾道三年(1167)冬,朱熹偕挚友张栻游南岳衡山,同时祭扫了张浚的墓,并写了这首诗。张浚(1097—1164),字德远,汉州绵竹(今属四川)人,张栻之父。高宗时曾任宰相,力主抗金,重用韩世忠、岳飞等名将。秦桧主和议,被贬官在外近二十年。孝宗即位,再次入朝,封魏国公。后又被主和派排挤去职。根据他的遗嘱,死后埋葬在衡山脚下。朱熹在政治上属于主战派,他对当时的抗金名将深表钦敬,对他们的不幸遭遇十分同情,对和议之事极其痛恨。诗中将叙事、议论、抒情结合起来,通过赞美张浚的功德,鲜明地表达了他的政治倾向,一片忧国心,满纸伤时泪。这首诗气象阔大,辞意激昂,悲壮慷慨,沉郁苍凉,写得声情并茂,具有很强的感染力量。
衡山何巍巍,湘水亦汤汤。我公独何往?剑履在此堂。念昔中兴初,孽竖倒冠裳。公时首建义,自此扶三纲。精忠贯宸极,孤愤摩穹苍。元戎二十万,一旦先启行。西征奠梁益,南辕抚江湘。士心既豫附,国威亦张皇。缟素哭新宫,哀声连万方。黠虏闻褫魄,经营久徬徨。玉帛骤往来,士马且伏藏。公谋适不用,拱手迁南荒。白首复来归,发短丹心长。拳拳冀感格,汲汲勤修攘。天命竟难谌,人事亦靡常。悠然谢台鼎,骑龙白云乡。坐令此空山,名与日月彰。千秋定军垒,岌嶪遥相望。贱子来岁阴,烈风振高冈。下马九顿首,抚膺泪淋浪。山颓今几年,志士日惨伤。中原尚腥羶,人类几豺狼。公还浩无期,嗣德炜有光。恭惟宋社稷,永永垂无疆!
【翻译】
多么巍峨的衡山!
多么浩荡的湘江!
我们的张公呵,
如今,您去向何方?
唯有生前的剑器鞋物,
留在祠堂供人瞻仰。
追思国家复兴初期,
逆贼乘机作乱犯上。
您在这时首举义旗,
立志扶持君臣之纲。
一片忠心贯通北辰,
满怀孤愤青天回荡。
统率着二十万大军,
一朝启程,把军号吹响。
西征平定了川、陕,
南行安抚了赣、湘。
志士心诚意悦地归附麾下,
国家也极大地提高了威望。
您披着丧服为先帝去世痛哭,
悲痛的声音传遍四面八方。
狡诈的敌人听到您的名字,
顿时吓得魂飞魄丧。
他们早已策划好了行动,
由于您的抗击而犹豫徬徨。
哪想到和议占了上风,
财宝不断送入金人手掌。
驰骋疆场的战士军马,
此时反倒伏匿潜藏。
您抗战的主张不行于世,
还被贬到荒远的南方。
待到召回时已是满头白发,
可赤诚之心不减以往。
那出自肺腑的恳切之辞,
依然希望能够感通君王。
为整治内政,抵抗外敌,
您不辞辛劳,终日奔忙。
老天的意旨终不可信,
人世的事情竟也无常!
您飘然离开宰辅的高位,
骑着巨龙飞往白云之乡。
因此使得这沉寂的山峰,
声名与日月同样辉煌。
定军山下名垂千秋的营垒,
形势高险,与此遥遥相望。
我在寒冬来到这里,
烈风振动着高高的山冈。
下马长跪在您的墓前,
捶胸痛哭,泪水流满了脸庞。
您离开人世已有多少日子?
有志之士如今日益凄凉。
中原大地尚在敌人统治之下,
遗民的生活习惯几乎和异族一样。
期待您回到人世固然无望,
但您的高风亮节已重现在后嗣身上。
我衷心祝愿大宋王朝,
世世长在,万年无疆!
- 衡山:即五岳之一的南岳,在湖南中部,盘行数百里,有大小山峰七十二座。
- “湘水”句:湘水又名湘江,湖南最大的河流。汤汤(shāng商):大水急流貌。
- 剑履:封建帝王赐给亲信大臣一种特殊待遇,受赐者可以不去剑不脱鞋(履)朝见皇帝。在这句诗中,剑履二字既用以表示张浚的身份,又泛指张浚的遗物。
- 中兴初:指宋高宗南渡即位初期。
- “孽竖”句:宋高宗建炎三年(1129)春,金兵南下入侵,高宗逃往钱塘,留下张浚统率军队。苗傅、刘正彦乘机作乱,强迫高宗退位。张浚传檄中外,讨伐苗、刘。这里的“孽竖”即指苗、刘。“倒冠裳”,比喻苗、刘颠倒君臣之道,犯上作乱。
- 三纲:指君臣、父子、夫妇之道。由汉儒董仲舒提出,后经封建统治阶级加以系统化。
- 梁益:梁州、益州,古代州名。梁州故地主要在今陕西南部,益州故地在今四川境内。
- 江湘:江州、湘州。江州在今江西九江一带,湘州在今湖南长沙一带。
- 新宫:新建的宫室或宗庙。这里是指宋钦宗刚死,宗庙内新设了他的牌位。
- 褫(chǐ尺)魄:夺去魂魄。
- “经营”句:据《宋史·张浚传》载,金国统帅粘罕病危时对手下将领说:“自从我带兵进攻中国,只有张枢密(浚)敢和我对抗。我在,尚不能取胜,我死后,你们应当加强自卫,打消进攻中国的念头。”而金国另一个统帅兀术曾在扬州集聚十万军队,想渡过长江与宋朝军队决战。一听到张浚已在镇江,马上吓得变了脸色,带着军队连夜逃走。这句诗意是金人早就预谋的侵略计划,因为遭到张浚的抵抗和反击,一直犹豫不决,不敢贸然施行。
- 玉帛:瑞玉和缣帛,古代祭祀、会盟时用的珍贵礼品。引申为两国和好。
- “公谋”句:据《左传》文公十三年载,士会欺骗秦国,逃归晋国。临行前,绕朝对他说:“子无谓秦无人,吾谋适不用耳。”意思是说你不要以为秦国无人觉察,我已识破你的骗局,只是我的看法碰巧不被采纳罢了。此句化用其意。
- 谌(chén臣):相信。
- “骑龙”句:苏轼《韩文公庙碑诗》:“公昔骑龙白云乡。”用以指隐遁或死亡。白云乡,传说中仙人居住的地方。
- 定军:定军山,在今陕西勉县西南。诸葛亮死后,埋葬于此山。朱熹此句有将张浚与诸葛亮相比之意。
- 岌嶪(jí yè及业):高大险峻貌。
- 山颓:据《礼记·檀弓上》载,孔子早晨起来,一面在门前散步,一面歌唱道:“泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?”以泰山颓倒、梁木毁坏,比喻哲人病重。这里朱熹用以比喻张浚的去世。
- “人类”句:这句承上句而来,说中原尚在金人的统治下,人民几乎有变为异族的危险。