岭南水城的风韵

无形的北回归线从这片土地穿过，它所携带的灿烂阳光、丰沛雨水、绵长六七个月的夏天，以及来自浩渺大海交替嬗变的季风，扣合着海潮不息的涨落，为南国这个河口港口城市，带来了丰富的物产、永不褪色的葱郁，造就了一代代依山傍水而成长的人民大众，使其用自己的勤劳智慧，营造了一座文化泽被的岭南水城、文化名城，以一方独特的水土，哺育着以中国梦为底色、为追求的千秋大业。

一

榕城位于潮汕的榕江平原上，地质年龄在120～140万年。早期为南北河流冲积物堆积而成，海浸后才形成完整的三角洲。

海浸面积约占整个平原面积的七成，海浸以山前残丘为界限。海浸特征有三个表现：一是有第四纪贝壳层，埋深15～25米，双溪嘴上下的区域都可发现；二是南海湾沉积的泥炭土、淤泥层等，如禄宜、篮兜、东山等处所存的“乌泥”即是；三是海蚀形成的景观，如浪蚀阶地、刻痕、浪蚀崖、海蚀蘑菇石等，南河的石马山、鸟木（紫陌）山以及榕江出海口左岸的桑浦山等，都还历历可见。

北西向榕江断裂活动，使榕江平原的构造运动与潮汕平原其他地方明显不同。潮汕平原总体而言呈上升状态，而榕江平原却表现出相对下沉的现象，主要区域是新亨至榕江口的榕江下游一带，这使榕江河床多泥质，蛇曲特别发育，流量虽小，但下游水深无淤浅之病，3 000吨汽轮可趋潮直达城下，且四季通畅；潮汐明显，南河涌至三洲，北河涌至罗山。在潮汐作用影响下，海水能倒灌城西部分河段，天旱时局部稻田有盐碱化作用发生；下游地下水矿化度达1～3克/升，比潮汕平原的其他河系都高，是地盘下沉，地下水运动缓慢，盐类富集作用增强所致。

丰富的江土、花岗石、膏泥以及瓷土，都是古老地质的产物，也都在历史上为社会生活与生产所充分利用，对形成地方产业结构、产业特色，发挥了巨大的资源作用。

把地形的存在状况描述为“简明”两字，是因为按照科学标准衡量，榕城只有最高点海拔329.2米的山冈，只是丘陵类型的地形；而平地海拔在10米以下，是典型的平原。榕城只有丘陵和平原两类地形（即使把东部的桑浦山列入，也只属于丘陵而达不到山地的高度）。

丘陵指的是紫峰山、紫陌山、南面山和黄岐山这些山冈。无一例外都为花岩红土山，土层肥沃，矿物质丰富，植被良好，绿化程度甚高。绿化程度高，并非完全是自然的恩赐，而是自民国以来，该地区已先后组织过多次不同规模的垦殖、绿化，大种树木与营造果林。

山地的存在为历代的先人提供了衣食之源和民居的主要建筑材料等。因为后面我们还要展开记述，这里暂且从略。

宜人的气候，指的是榕城光热充足，冬暖夏长，四季不明，适宜生物生长与人类生活。这个条件使榕城一直以来是水稻高产区，是亚热带水果香蕉、杨梅、芒果、荔枝、龙眼等的高产区，是锣鼓石红花榱、汤前风扣梨、奎地乌叶荔枝等著名特产的原产地。当地人均寿命比周边大部分地区长，百岁以上老人比比皆是，至于90岁以上的长者，更是不胜枚举，这与当地的环境条件密切相关。

至于生态，自然和气候密不可分。粮食作物的品种与产量，是人为适应气候而做的选择与利用的结果。榕城作为历史悠久的水稻、番薯高产区，作为水稻、番薯的良种之乡，是先民智慧与自然条件和谐相融的结果。而本地多至70多个蔬菜品种和150多种花木，是在得天独厚的本土气候条件下科学栽培成就的一个重要表现。水果品种丰富、产量高、品质好，也得益于自然的天助。

生态是个多元结构，生态是人与自然相辅相成的产物，榕城有着令人羡慕不已的生态环境，正所谓“军功章里，有我的一半，也有你的一半”！

二

因为独特的造山运动、独特的气候环境，乃至独特的经营，榕城的山岭有着巨大的自然和人文景观资源，是人们休闲养生以及旅游运动的好去处。

从宏观来看，“紫陌春晴”与“黄岐晓翠”都是揭阳八景中久负盛名的景观。这些以秀丽为特色，以烟云萦绕为动态的景色，以其独特的魅力美化了榕城的历史，也培育了一代代南国佳丽。近山乡村，不但寿星高照，还美女如云。

紫峰山有诸多奇石构成的天然景观，古往今来游人如鲫，络绎不绝。兼具山光水色之胜的桂竹岩，丛石林立、碧湖承影、绿树掩映、泉声琤淙，自清代以来，一直是文人学士游会觞咏之所，清末福建巡抚丁日昌，曾经邀集邑中骚人雅集唱和，乃至编成皇皇诗集，为一时盛事；南面山的“石水缸”，因山峡水流的长期冲击，而在出山处形成若干巨大的圆形石穴（有人以为“冰臼”），水清且凉，兼有载体的奇趣，落泉的助兴，成为游人戏水消暑的绝佳去处；黄岐山崇光岩、小有洞天以及竹岩光诸处，怪石嶙峋，胜状迭出，自宋以来，非但有文坛，方外高人都争为憩所，而且每有吟咏付刊，从而形成文采斐然的摩崖石刻汇展之区，为默默无闻的山林，增添无数的情韵。

以山体为依托，许多名木奇树，临风屹立，为所在之处增添无限秀色，以及耐人寻味的风物传统，或者求知的畅然。黄岐山侣云寺前的连理秋枫，是粤东同类树种中唯一已有八百年历史者，它所代表的明人冯元飚与黄月容的凄丽的爱情故事，让其青苍的叶片有了丹枫的爱情内涵，成为红男绿女收藏的至爱；同在黄岐山，而具体生长于“虎头岭”桂马饮泉处的一棵异树，虽无满身的掌故和诗文，却能结出满树让古今众多博识广闻的人们都不知其名的果子，又以其虽然无毒可食，却充满了浓浓的酸味，借以嘲笑世人的无知。紫峰山麓的一株大树，杂果齐挂，不但形多，而且味美，而其中又有一些酸如梅子，让人望而止渴。

古人有云：“天下名山僧占多。”这是从客观实际总结出来的认识。僧所占的名山，或以平静取胜，或以苍郁擅胜，或以石趣入胜，大致都要有其风水、景致之非凡处，可供僧人净心安心地礼佛参禅。榕城诸山，岩寺密布，如竺冈、凤冈、松冈、侣云、福田、明宗、古山、白珠马，皆历史久远，掌故充栋，且信众如云。众多岩寺供奉佛祖，信奉“阿弥陀佛”并无太大差异，但是，其所皈依的胜地，却迥然有别，而可起人多作涉猎之兴。清人陈步青《黄岐山小有天岩》诗：“山骨何年凿，秦时昔斫岩”“是谁开橐钥，于此启包缄”“瘗玉宁关胜，探奇信足馋”等，就是一个具体的先例。

榕城山虽不高，灵异不乏；树不参天，棠荫非狭；石无庞大，包孕未浅。于是，成为与古城交相辉映的旅游资源。一经浓妆淡抹，便可千秋各呈，作为游人的理想去处。

三

自南宋绍兴十年（1140）开辟各县治、港口和商埠以来，榕城就以独特的水城风韵和通畅的水运优势，构成了少有的城市形象和经济特色，赢得了高擎的知名度和纷至沓来的发展契机。榕城经历了由渔村到县城到府城蝶变的三部曲，并且搭上海上丝绸之路的顺风船，逐步走近世界级别影响特色区域的目标。

北窖通南窖，前溪接后溪，暗随潮上下，分绕县东西。

古榕潮汐地，百折绕平田。吞吐涵明月，盈虚漾碧天。

城中竹树多依水，市上人家半系船。

秀绝双溪迎紫气，三阳江上月三更。采珠人远练光净，捣药声高蟾影清。凤岭松杉浮碧白，玉川芹藻浸空明。

环城奇树傲群峰，栽入清溪翠影重。

溪城如岛水环之，西驾东流此一丝。万里海风浮汉彩，百重山色压虹眉。于秋倍觉潮声壮，有月常窥钓影垂。

参差树色覆城根，上下潮声辨水痕。夏日凉风生窖口，孤舟傍处绿阴繁。

南溪水接北溪流，影落银蟾缟夜秋。我欲弄潮吹玉笛，徘徊如泛海中洲。

无数描绘古城水色潮声的诗歌，是榕城作为岭南水城的形象文献。

内、外两个河网相套，潮汐明显，以船为车与奇树环城，正是榕城作为岭南水城的特色所在。明清以来相继评选商定的“揭阳八景”，除“紫陌春晴”“黄岐晓翠”两个远景之外的其余六景，大都是这一水城的具体写照，如“玉窖棉荫”“鳌桥钓浪”“南浦渔歌”等。这些水灵灵的景观，如诗似画，如烟如幻，温润着过去千万水城儿女的情怀，孕育一方崇文尚信的民性。而后，成为蕴含丰富人文的旅游资源。

南北拥夹的外河，是榕城的母亲河，又是榕城长盛不衰的经济发展动脉。这条拥有“黄金水道”美誉的粤东第二大江，发源于南阳和莲花山区，浩荡东来，奔流入海。河口古城榕城，自宋建县以来，就承担起粤东西部地区物资集散的重要港口功能，至明清两代，成为潮州府属重要的海上丝绸之路的港口，对外经济文化交流的重镇。

刘业勤在《天后庙重建碑记》中，写到了榕城港的繁盛状态：“揭地濒海，其土沮洳，近达漳泉，远通吴越，商舻贩舶，出入于稽天巨浸中。”

这位乾隆中期两次来揭阳任知县的刘业勤，在其主纂的县志里，写及乾隆二年（1737），有洋商呈请知县张董在南门外建了天后宫；写及乾隆四十二年（1777）的一场台风，把停泊于南河的两艘洋船打沉；写及洋船的商业税，在炮台海关缴交……以具体的文字，证明了榕城确是古代海上丝绸之路的一个重要口岸，在对外尤其是对东南亚的物产与文化交流上，有过辉煌的历史。

正是经由这条“黄金水道”，将揭阳盛极一时的红糖、夏布输送到江浙以及海外，谱写了发达的经济历史，使充盈的稻米变成郑成功收复台湾的军粮。而由河婆祖庙分灵的三山国王神像，从乔林双忠庙分灵的“双忠”神像也经由榕城港出发的大船，妥灵于台湾、泰国和昆甸。当然，南洋风情的中山路、西马路等骑楼街的图纸、工程师和钢筋、水泥等建筑材料，也经由这一通道先后从榕城口岸登陆，开启榕城建筑的新纪元。

潮涨潮落、川流不息的榕江，非独美化了榕城的历史和风景，也带动了榕城经济的繁荣活跃，促成了榕城对外交通的顺利畅达。

说榕江是榕城的母亲河，是因为它哺育了榕城勤劳智慧的人民，同时也谱写了榕城庄典丰厚的历史。

四

充分利用地理条件，创造出光辉灿烂的区域文化，先人已为我们树立了榜样，积累了成果和经验。

随着社会的发展，自然与人力的合作，陵谷变迁，所以在新的历史条件下，以地理资源为载体的文化创新，已不能完全按照历史的脚步亦步亦趋，而必须有新的观念、新的思路和新的举措，在充分高效利用的前提下，因地制宜，美化家园，承前启后。在平原和丘陵这两个不同形态的空间中，创作出前无古人的壮丽图景。

这是一篇大文章。深受优秀传统文化陶冶，又具有现代建设理念，更重要的是有着高度的社会责任感，同时也掌握了丰富建设经验的新一代榕城建设者，将是这篇宏大文章的卓越作者。