初阳台^[1]望春树

西湖三面绕山，东为城市，春来树色新丰^[2]，登台四眺^[3]，浅深青碧，色态间呈，高下参差^[4]，面面回出。或苒苒^[5]浮烟，或依依^[6]带雨，或丛簇^[7]山村，或掩映^[8]楼阁，或就日向荣，或临水漾碧。幽然会心^[9]，自多胸中生意；极目撩^[10]人，更驰江云春树之想。

清 汪启渭《武林十二景·葛岭》 故宫博物院藏

初阳台位于西湖北岸宝石山葛岭上。相传东晋著名道士葛洪（284—364）曾在此炼丹修道。葛岭的抱朴道院是全真教圣地，全国重点道观之一，现为浙江省道教协会所在地。

初阳台建在葛岭之巅，海拔125.4米，为湖上观日出最佳处。南宋董嗣杲（生卒年不详）有《初阳台》诗：“宝山山顶结芙蓉，方士凌虚几御风。日月光华含吐异，云萍踪迹往来空。石盘草子粘深碧，土级苔花剥碎红。侧近又将精舍展，蓬瀛有路直能通。”初阳台是当年葛洪吐纳日月精气的地方。据传，登初阳台可观日月并升之奇景。每年农历十月初一，晴天破晓，日轮乍起，先是湖际微露，随即霞光万道，而日出起始，月亮还未落下，于是日月同辉，山水绮丽，故有“东海朝暾”的美誉。元代，“葛岭朝暾”被列为“钱塘十景”之一。这样的奇景，在清雍正《西湖志》里如此描述：“旭日初升时，山鸟群起，遥望霞气，一影互相照耀，传是日月并升。”同治初年刊行的《杭俗遗风》则说：“天将曙，红日初浴海而出。遥见西方平地线上，变有一轮，掩映云际，即月也。约过数分钟，即不可复见矣。”如此奇幻，终需亲自前往探观，故自古以来，初阳台上观日出之人总是络绎不绝。想来，这里有湖上最让人向往的晨曦。

《新镌海内奇观·东海朝暾》（明万历年间武林夷白堂刊本）

西湖天下景。美的风景，总需要有一处与之相匹配的观景台。在深甫先生眼里，晨曦的初阳台是撩动人心的。日出之后，雨雾之时，当人们散去，静谧的初阳台是幽人的观景台。西湖北、西、南三面环山，东面是参差十万人家的城市。春来湖上，树木的颜色鲜艳饱满。登上初阳台，四处眺望，深深浅浅的绿，像是绿色的渐变系。树木高下参差，但每一个面的色彩看上去都明丽出众。有的郁郁葱葱，树木茂盛，表面像浮着一层薄雾；有的又像是刚刚被春雨滋润过，碧绿如洗；有的树一丛丛一簇簇围绕着山村；有的掩映着亭台楼阁；有的面向太阳，欣欣向荣；有的临水而生，倒映在碧波里。在初阳台望春树，看那些景色像是懂得人的心思一样，胸间自然生出盎然春意。春日登高，极目远眺，真是心生欢喜。此一时，深甫先生或想起了他一生中写的最重要的一部杂剧《玉簪记》。男主人公潘必正赴京赶考，高中及第。回首来时路，与女主陈娇莲远隔江云春树，心中多么希望金泥远报，快快教她得知。春树托春心，情高义远。此正是“江云春树”之想。

初阳台

如今的初阳台台基，据说是清光绪年间英国税务使赫德所建。台基上有亭，是1915年由江苏省吴县染业商人杨叔英等出资所建。1959年重建。1980年重修台基及亭阁。亭中有石碑，上书“初阳台”三字，是吴昌硕（1844—1927）弟子诸乐三（1902—1984）手笔。台基门壁上刻着楹联，上联是“晓日初升荡开山色湖光试登绝顶”，下联为“仙人何处剩有石台丹井来结闲缘”。

清晨，偶然起兴登初阳台。晨练的人还真不少。一群攀岩爱好者聚集在这里，引游人驻足观看，也是一道不错的风景。墙上的小坑小凹、边角狭缝都成了他们攀上攀下的抓手，虽然身姿潇洒优美，但对建筑物总有一定的破坏性。倒是一旁着地练书法的老先生，一脸书卷气，叫人想起初阳台望春树的古人来。

[1] 在西湖北山葛岭最高处，湖上看日出胜地。元代，“葛岭朝暾”列“钱塘十景”之一。

[2] 指树木长出茂盛的新叶。

[3] 从高处向四下远望。

[4] 高低错落不齐的样子。

[5] 烟尘轻飘的样子。

[6] 树枝轻柔，随风摇动的样子。

[7] 聚集在一起。

[8] 隐隐约约，相互映照。

[9] 心领神会。

[10] 吸引。

清 董邦达《苏堤春晓图》（局部） 台北故宫博物院藏