两宋理学家文道观念及其诗学实践相关的研究,涉及了中国传统文化的诗性品格、审美类型、理性文化的诗性价值判断等问题,也涉及哲学的发生元点问题以及“哲学—文学”的会通问题、中西文化史上被持续关注的“自然界”与“道德界”的统一性问题等,其学术价值是不言而喻的。王培友*的这本《两宋理学家文道观念及其诗学实践研究》内容丰富饱满:既包括理学家文道观主张及其创作实践、理学家处理文道关系的思维特性、理学家文道观与文学家文道观的比较等问题,又包括理学家如何会通“文”与“道”关系的途径、方法、关节点,以及“文以载道”的诗歌表现形式——“理学诗”问题等。为了聚焦于关键问题、焦点问题,本书重点考察理学家文道观念在理学体系中的地位和作用、理学家文道观的类型、特质及其生成的文化生态环境、理学家文道观与理学家认知思维方式的关系、理学家文道观与其诗歌创作的联系,理学家文道观的核心话语——“文以载道”对于中国古代诗学范畴,以及理学诗境构建、诗意表达方式、主题类型等的作用等。本书当在新时期学术研究谱系中占据重要学术地位。