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文化

日本游戏发展小史:玩乐之间所展现的日本文化辐射力

与近两百年前军国时代的游戏相比,和平年代的日本儿童游戏更显温情与琐碎。不过二者之间共通的,其实都是游戏对时代文化的折射。

2017-07-03

澎湃新闻

孔子的“明德”观:修身而后更好地执政

“明德”的目的不仅是为了修身,更是为了更好地执政。这就意味着必须对最高统治者提出更高的要求,故《左传》成公二年载:“明德,务崇之之谓也。”这就要求执政者必须以身垂范,以…

2017-07-03

光明日报

游戏、红酒带给我们快乐,但上瘾是怎么回事?

多巴胺是一种大脑的神经递质,其功能主要是在神经细胞之间传递信号。在大脑内,神经细胞之间并不相连,而是存在一个很小的间隙,好比古代两个国家,两国边界线建起各自的城墙,相隔…

2017-07-01

知识分子

贫穷如一张大网,铺天盖地地罩着巴基斯坦这个国家

国家与人就以这种方式完成相互致敬,然后一起收获认同与尊严。我挤在陌生的袍子和纱丽之间,为这里时刻流露出的贫瘠感到哀伤,但也从这哀伤里体会出苍凉温暖的力量。

2017-07-01

南方人物周刊

广博而无用的知识?你想不到的哈佛大学教育理念

2000以来,博雅教育在我国的复兴。许多大学创办了博雅学院,并增加了跨学科的“通识课”,培养一种全面的知识视角。这种改革,其实是朝美国博雅教育方向进行转型的改革。

2017-07-01

八八儿

这些名家笔下的香港风情万种,你更喜欢哪一款?

他们并不依靠高昂成本和先进设备,只是凭借一种专业精神与工艺传统的顽强优势,也能打造无可挑剔的名牌产品--这与内地某些地方豪阔之风下常见的马虎、潦草以及缺三少四,总是形成了…

2017-07-01

楚尘文化

民俗视角看《红楼梦》:贾宝玉过生日有何讲究?

宝玉在生日当天还有一个活动,不必亲自参与,“各庙中遣人去放堂舍钱”。就是由家人去寺庙中布施僧众以期消灾得福。善恶相报观念深入人心,尤其对宝玉这种福重之人。

2017-06-30

红楼梦学刊

周梅森:网络作家是敢死队,打开了一片文学的新空间

周梅森称网络文学确实写得不好,但中国500万网络作家靠他们的勤劳写作杀出一片文学的新空间,“为什么《人民的名义》30万字点击量一下子到了11亿,就是因为网络作家拓展了一个网络…

2017-06-30

中国作家网

古典学家克罗瓦与多兹的中国故事

这两位古典学家的中国故事,几乎是世界全球化和中国近代化的缩影。

2017-06-30

澎湃新闻

恶妻、隐家、仿冒制服,你一定想知道的日本名词

忘年会是年底办的宴会。平时常见面的同事啦、朋友啦,年底的某一晚约在餐馆、居酒屋,一起吃喝玩乐,不一定回顾过去的一年,也不一定展望要来的新年。

2017-06-30

单向街书店

换副眼光看民国学术

1911年清帝逊位至1949年中华人民共和国成立,一般称为民国时期。这一时期,虽然政局不稳、战乱频仍、民生凋敝,但思想、学术、文化却殊为活跃、异彩纷呈。

2017-06-30

北京日报

明朝士大夫眼中的各地:广东、四川、湖广、云南

,《徐霞客游记》这本书地理价值比《广志绎》高,但是《广志绎》在描述各地的人文风俗上要比《徐霞客游记》强,两个著作各有千秋。

2017-06-29

澎湃新闻

哈利波特中国销量曾被韩国人鄙视:才卖出35万册

台湾出版人詹宏志曾指出:“畅销书的内容议题或作者的行为,一定要有某一部分符合社会大众的某种压抑或情绪出口,才可能有大规模的阅读现象发生。”

2017-06-29

杨早

小国的地理“宿命”:“新加坡奇迹”究竟有何玄机?

在战后国际经济体系中,东亚地区的小型经济体颇受世人瞩目,“亚洲四小龙”“东盟四小虎”是东亚经济奇迹的重要体现。这与东亚迅速成为全球经济核心区域的地缘经济环境紧密关联。

2017-06-29

闲谈新知

值得思考的问题:学者还是工匠塑造了近代科学?

潘诺夫斯基强调,“去隔离化”不仅仅表现在学者和工匠的交流合作中,更体现在对个人学养和情操的塑造上,这是文艺复兴独特的时代精神。

2017-06-29

知识分子

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